Det var ikke med vilje

Man må ikke vildlede. Men vildledning – er det i forhold til talerens sandhedsopfattelse? Eller kritikerens? Mens argumentationsteoretikere gennem tiden flittigt har diskuteret hvornår en fejlslutning er en fejlslutning, har mange overset spørgsmålet om hvorvidt talerens intention er nok til at gøre retorikken legitim. Denne artikel ser på en række fremtrædende teoriers holdning til den gode vilje og sætter spørgsmålstegn ved gavnligheden af den filosofiske stringens der præger eksisterende redelighedsteorier
Denne artikel er premium-materiale. Få tilgang til retorisk kundskab: Digital adgang – 1 måned, Digital adgang – Et halvt år, Digital adgang – Et år, Digital adgang – 24 timer or Retorikforlagets venner. Allerede tilgang? log ind her