Etik

Tom tale. Lefleri. Kunsten at besnakke. Retorikken er altid blevet anklaget for at være opportunistisk, uvederhæftig, manipulerende. Og med god grund.
Vi har alle erfaring med irritation over politikeres og lederes snakken udenom og åndsforladte gentagelser af klichéer. Følelsen af at blive besnakket til at købe eller gøre noget man bagefter ikke er stolt af, er nok også velkendt. Og værre: Historien er fuld af eksempler på destruktive politiske beslutninger baseret på retorik af værste skuffe. Tænk krige. Tænk Brexit. Tænk Trump. Retorik er med hver gang det går galt, så hvad er dens eksistensberettigelse?

Vi glemmer mere end vi husker. Men grunden til at noget bliver mindeværdigt, er ikke bare at det har fundet sted, men at vi kan fortælle om det og dermed få ansvar for erindringen

Torsdag 23 november 2017 · RetorikMagasinet Live: Om at udnytte populære holdninger

Recension: Alexander Stagnell, Etik, retorik, och politik.

Recension: Anmeldelse af Helge Svare Til saken – etikk og retorikk i den offentlige debatten

Manipulation strider principielt imod retorikkens etik. Men nogle gange kan manipulation være et nyttigt kneb til at få din vilje i dagligdagen. Den praktiske side lærer dig at mestre manipulationens sorte magi uden at dine modtagere opdager at du manipulerer med dem.

Lögn, etik och retorik. Många tror att det är etikens förtjänst att den enskilde retorikern inte är alltför vidlyftig i försöken att påverka sina mottagare. Men när det kommer till lögner är retorikens förbud mer vittgående än etikens. Att ljuga strider nämligen mot själva konsten i retoriken.

Mange tror at det er etikkens fortjeneste at den enkelte retor ikke går for vidt i forsøget på at påvirke sine modtagere. Men når det kommer til løgn, er retorikkens forbud mere vidtgående end etikkens. At lyve strider nemlig mod selve kunsten i retorikken.

Reflexion. Kan retoriken existera utan etik? Får en konkret retorikbok utesluta etiska diskussioner. Dan W. Boter saknar ett perspektiv i Kjell Dahlins Popretorik.

Vinteren 1997 viste NRK1s dokumentarserie Brennpunkt et program som vakte sterke reaksjoner blant seerne. Programmet, som het ”Med hjertet på rett plass”, handlet om et veldedighetsball der flere av Norges rikeste og mektigste deltok. Pengene fra ballets auksjon skulle gå til et gamlehjem på Oslos østkant. Ballet ble arrangert av en gruppe kvinner som kalte seg ”Valentineklubben” og fant sted på Valentinedagen i februar. Klubbens leder, den tidligere fotomodellen og skjønnhetsdronningen Ingeborg Sørensen, ble fulgt tett under forberedelsene til og avviklingen av ballet, og kan sies å være programmets hovedperson. Hun hevdet i ettertid at hun var blitt skjevt fremstilt og følte seg misbrukt av programskaperne. Denne artikkelen diskuterer hva slags analytisk potensial retorisk teori kan ha i forhold til etiske spørsmål knyttet til denne typen programmer

Bakom orden. Talskrivaren utgör ett etiskt ­problem för retoriken. För hur ska vi kunna ha ­förtroende för en talare – när det är en annan ­person som har skrivit talet? Och vad med ­retorikens ord om sambandet mellan talare och det sagda? Lösningen ­ligger i arbetssättet.

Retorik & etik. Skillnaden mellan ‘propaganda’ och ‘retorik’ är främst en fråga om synen på mottagaren. En klassiskt etisk skillnad mellan monolog och dialog – som bildar det främsta argumentet för retoriken som långt mer än enbart ‘talekonst’.